佛寺的建造、分布与寺院格局、建筑类型及其变迁

清华大学建筑学院，教授，博导，建筑历史与文物建筑保护研究所所长，1981年获工学硕士学位，1996年获工学博士学位，先后在英国爱丁堡大学，美国宾夕法尼亚大学，美国洛杉矶盖迪研究中心做访问学者。主要从事中国古代建筑史、中西建筑比较研究，发表论文80余篇。出版：《东西方的建筑空间——传统中国与中世纪西方建筑的文化阐释》、《中国古代建筑基址规模研究》、《中国古代木构建筑比例与尺度研究》、《北京天坛》、《古都洛阳》等学术著作，及多本西方建筑史译著。�

序　　言 佛教建筑是中国古代建筑中的一个重要门类 ,古代汉传佛教建筑 ,又在中国佛教建筑中占了很大的比重 .如果以佛教最初传入中国 ,并建造了中原地区最早的寺院 ———洛阳白马寺的东汉明帝时算起 ,中国汉传佛教建筑的发展 ,大约有２０００年的历史 .然而 ,从古代建筑遗存上来观察 ,中国古代佛教建筑的历史遗存不仅跨越的年代最久 ,而且覆盖的类型也最多 .中国佛教建筑在造型形式上 ,也表现出千变万化的形态 .以佛塔建筑为例 ,现存最早的佛塔可以追溯到南北朝时期,在塔的结构形式上 ,不仅有木塔 ,还有砖塔、石塔、砖木混合结构塔 ,甚至陶塔、铁塔 .在塔的造型差异上 ,则有单层塔、多层塔、楼阁式塔、密檐式塔、华塔、琉璃塔、喇嘛塔、金刚宝座塔等 .其在形式上的多样性 ,几乎是任何其他类型建筑都难以比拟的 . 从建筑历史的角度观察 ,中国汉传佛教建筑经历了几次发展的高潮 ,也经历过沉重的打击与摧残 .南北朝时期是中国汉传佛教建筑发展的第一个高潮期 ,这一时期不仅建造了大量的佛寺 ,而且开启了一大批佛教石窟寺的早期开凿工程 .现存大型中国古代石窟寺中的大部分 ,都是从南北朝时期开始开凿的 .汉传佛教发展的第二个高潮期是隋唐时期 .唐代佛教寺院的规模之大与寺院中殿堂和塔阁的尺度之宏伟 ,也都是后世佛教寺院中的建筑所难以比拟的 . 因此 ,如果说自东晋十六国时期至唐末的４世纪至１０世纪的中国 ,是一个佛教社会 ,这一判断大致是没有什么问题的 .晚唐时期的唐武宗会昌灭法 ,以及唐末战乱 ,再加上五代末周世宗对佛教寺院及其僧徒的沙汰 ,使中土地区的汉传佛教遭受了沉重的打击 .五代以后 ,不...